قال مجاهد : المبشّر به إسماعيل - عليه السّلام - « 1 » . وقال غيره : إسحاق « 2 » . قوله - تعالى - : فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ ؛ أي : في صرخة وصيحة . وقال أبو « 3 » سعيد : في جماعة من نسائها « 4 » . أبو عبيدة قال : في شدّة « 5 » . قوله - تعالى - : فَصَكَّتْ وَجْهَها تعجبا وَقالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ ( 29 ) ؛ أي : لا يولد « 6 » لها . قوله - تعالى - : قالُوا كَذلِكَ قالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ ( 30 ) قالَ فَما خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ ( 31 ) ؛ أي : ما شأنكم وأمركم وما جيّتكم « 7 » . قوله - تعالى - : قالُوا إِنَّا أُرْسِلْنا إِلى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ ( 32 ) ؛ [ أراد : قوم ] « 8 » لوط . لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجارَةً مِنْ طِينٍ ( 33 ) مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ ( 34 ) ؛ أي : معلمة لمن أسرف في المعاصي والكفر .

--> ( 1 ) تفسير الطبري 26 / 129 ، تفسير مجاهد 2 / 619 . ( 2 ) تفسير الطبري 26 / 129 . ( 3 ) أ : ابن . ( 4 ) تفسير أبي الفتوح 10 / 303 من دون ذكر للقائل . + مجمع البيان 9 / 238 نقلا عن الصّادق عليه السلام . ( 5 ) مجاز القرآن 2 / 227 . ( 6 ) ج ، د ، م : لا ولد . ( 7 ) م : ما مجيئكم . ( 8 ) ليس في ج ، د . + م : قوم .